LES DIFFERENTS RITUELS POUR SE PROTEGER DES DEMONS ET DE LA MAGIE NOIRE

Naturellement, on pourra reconnaître un possédé à ses actes. Mais ce n'est pas en ce sens que le Livre des Rituels du Sel parle de reconnaissance. Après tout, bien des actes mauvais ou insensés ne relèvent pas du commerce diabolique mais de la bêtise ou de la débilité mentale. C'est pourquoi les Adeptes préfèrent -en toute logique pratiquer un rituel spécifique qui leur permettra de connaître la vérité sans risque d'erreur. Pour résumer à gros traits, l'acte mauvais n'est qu'un symptôme. Il traduit bien un trouble mais ne désigne pas clairement quelle est la maladie. Pour le savoir, il faudra arriver au stade de ce que les médecins appellent le " syndrome ", c'est-à-dire à cet ensemble toujours identique de symptômes qui ont même origine. C'est pourquoi face au Mal -symptôme important mais pas suffisant -les tenants du Haut-savoir ajoutent le rituel du Sel que nous allons voir. Pour l'accomplir, il ne suffit que d'un peu de sel et - ce qui est parfois plus difficile -de la bonne volonté du supposé possédé. Il est vrai qu'un refus véhément –surtout s'accompagnant de grandes manifestations de colère ou de peurs paniques -laisse assez généralement suspecter l'atteinte démoniaque. Bien sûr vous pouvez, c'est même conseillé, accomplir ce rituel sur vous-même. S'il marque la possession, ne vous affolez pas pour autant. 'Adversaire fait intimement partie de notre être; quand on ne le voit pas, ce n'est pas parce qu'il est absent, c'est parce qu'il " dort ". Il est pareil à ces virus que l'on oublie car ils ne se manifestent pas, mais qui restent tapis au cœur de nos cellules. Tout est essentiellement une question de degré (que le rituel permet d'apprécier). Cela dit, dans tous les cas, il vaut mieux éradiquer le mal -ne serait- ce que provisoirement -ce que nous verrons après (rituel 26). Pour en revenir à la reconnaissance de la possession, le sujet concerné doit poser sa main gauche à plat, en écartant tous ses doigts. Prenez dans votre main droite, bien serrée, une grande quantité de Sel consacré et récitez : " Par la Puissance qui fait, l'invoque sur la Main Gauche de [prénom], La connaissance du Sel, le l'interroge afin qu'elle me réponde, En toute vérité et en toute justice. Ainsi soit-il. "

Laissez le Sel s'échapper en petite quantité, en tournant régulièrement d'un mouvement circulaire. Quand vous n'avez plus de Sel, faites ôter doucement la main de la personne dont vous voulez connaître l'état. Vous devez juger l'aspect du Sel: s'il est régulier comme des petites vallées les unes à côté des autres, tout va bien. S'il se disperse en de nombreux petits monticules irréguliers, alors il vous faudra agir sans tarder. Les Adeptes spécialisés jugeront d'un coup d'oeil à la plus grande irrégularité du degré de possession. Il est important que pendant toute la durée de cette rapide cérémonie, vous gardiez le plus grand calme, et plus important encore que vous ne laissiez rien paraître de vos sentiments quels que puissent être les résultats.

Avant toute chose, il convient de s'entendre sur les termes. La possession n'est pas un phénomène rare. Ce qui l'est, c'est une possession totale. De celle-ci vous vous tiendrez écarté si vous n'êtes pas un Adepte du dernier degré. Bien que le principe de l'exorcisme soit rigoureusement le même, il demande naturellement une maîtrise et une énergie beaucoup plus forte. C'est un peu comme pour le feu. On éteint le papier qui brûle ou une forêt pareillement, avec de l'eau, mais personne n'irait combattre l'incendie d'un massif avec une bassine. Quant à reconnaître ce que j'appelle une "possession complète " ce n'est pas difficile. Vous le mesurerez au nombre de gens perturbés et à l'intensité des phénomènes mis enjeu. Grosso modo, on peut dire que dès que les manifestations dépassent le cercle intime, elles deviennent extrêmement préoccupantes. C'est pourquoi je vous demanderais de vous borner aux seuls cas de " possessions domestiques " . Pour les vaincre, vous utiliserez le matériel suivant :
.quatre bougies allumées sur leur soucoupe, .un bol d'eau, .une grande quantité de sel consacré, .un peu de charbon de bois froid, .un linge blanc (serviette ou mouchoir).
Placez d'abord les quatre bougies, espacées d'environ 1,5/2 mètres, aux quatre points cardinaux, afin qu'elles forment un carré. Vous placerez la personne concernée au centre face à la bougie de l'Ouest. Entre chaque bougie, vous répandrez un peu de sel pour fermer le carré. A chaque fois vous direz : " Que d'ici rien n'entre et ne sorte, Que le Tout-Puissant le veuille "

Ensuite, avec le charbon de bois, marquez un point sur le front du possédé. Puis jetez quatre pincées de sel dans le bol d'eau et récitez: . " Par la Puissance qui fait, J'invoque sur[prénom ], La force pure du Sel, Afin qu'il trouve un havre de paix, Et qu'il se sépare de la malignité qui l'inspire "

Faites agenouiller la personne devant vous, et versez à quatre reprises un peu d'eau sur la partie droite de sa tête en disant à chaque fois : " Que cette eau te lave de tout mal. Qu'elle chasse à jamais le séducteur. Ainsi soit-il "

Avec le linge, enlevez la marque noire du front et dites: " Qu'ainsi s'efface l'emprise de l'adversaire, Car Sur ton front je place le signe invincible
(Avec le pouce, trempé dans l'eau salée, vous tracerez deux croix latines et de Saint-André) Ainsi soit-il. "

Voici quelques symptômes à voir avec le consultant avant de faire quoi que ce soit. Cette liste ne peut fournir que des indications, une orientation donnée par le patient. Elle ne saurait en aucun cas être limitative. cependant, si ces symptômes s'aggravent au passage de la Pleine Lune, on est souvent en présence d'un envoûtement. Voici les 24 symptômes
1 -Sensations de piqûres à la nuque, au plexus solaire, au coeur, parfois avec sensations de brûlures.
2 -Étouffement, sensation de poids sur les épaules.
3 -Palpitations cardiaques surtout au moment de la Pleine Lune.
4 -Douleurs dans la tête, souvent le soir.
5 -Compressions au niveau du plexus solaire et cardiaque.
6 -Angoisses ou nervosité sans raison.
7 -Fatigue en se levant le matin.
8 -Fatigue générale, épuisement sans raison.
9 -Amaigrissement sans raison médicale valable.
10 -Cauchemars qui se répètent.
11 -Réveil en pleine nuit avec sensation de présence.
12 -Frigidité ou impuissance survenant sans raison.
13 -Pulsion irraisonnée de suicide.
14 -Sensations d'attouchement sur le corps.
15 -Dégoût du partenaire.
16 -Malaises vagues et indéfinis.
17 -Contractures musculaires.
18 -Impression d'être observé.
19 -Brusque série noire : vols, accidents, deuils, catastrophes en tout genre.
20 -Éloignement des relations.
21 -Peur irraisonnée du noir ou de la solitude.
22 -Attirance sexuelle pour une personne jusqu'alors indifférente.
23 -Besoins sexuels irraisonnés.
24 -Confusion mentale.

Tous les symptômes inhabituels peuvent être en relation avec l'envoûtement. Une fois ces quelques Points contrôlés, l'opérateur pour réutiliser une des techniques de détection mentionnées dans les pages suivantes

Prenez deux photos d'identité identiques- .Placez la première photo dans un bocal contenant de l'eau bénite et fermez-le. .Placez la seconde dans un bocal fermé contenant de l'eau courante additionnée d'une pincée de sel. Si votre image, sur la photo placée dans l'eau bénite, disparaît au bout de quelques heures ou d'une semaine, vous êtes maléficié, il faut réagir.

Premier tirage : Tirez sept lames dans le jeu complet (lames majeures et mineures).
Si parmi ces sept lames il y a :la Lune, le cinq d'Épée, le valet d'Épée. Vous êtes sous influences.
Deuxième tirage : Tirez sept lames (uniquement parmi les lames majeures).
Si parmi ces sept lames il y a: le Pendu, le Fou, la Mort, la Maison-Dieu, le Diable, la Lune et/ou le Jugement. Il serait exceptionnel que ces sept lames sortent ensemble, ce qui serait vraiment catastrophique. Nous pouvons considérer que deux lames sur sept sont un signe d'influence bonne ou mauvaise et à partir de trois sur sept un signe d'envoûtement. (Le Jugement dénote un besoin de purification.)

Coulez une dagyde de cire qui représente l'envoûté.
.Procédez au baptême de la dagyde et placez-la verticalement sur l'autel entourée de 21 spires de fil de cuivre(fil électrique rigide) dans le sens des aiguilles d'une montre (l'autre seps correspond à tout autre chose).
.Ce fil sera relié à la terre soit directement, soit appliqué contre une canalisation quelconque en fer.
La dagyde ainsi reliée à la terre sera maintenue par un socle de bois ou simplement calée.
.On placera une boule de cristal derrière cette dagyde à 10 cm de distance environ. Sur une hostie consacrée.
.On tracera cinq flèches en forme de pentagramme soit à l'encre de Chine rouge, soit mieux encore avec une encre naturelle.
Les flèches seront disposées de cette façon :

L 'hostie sera placée verticalement et sur celle-ci seront écrits à l'encre noire les noms et prénoms de la personne à dégager. Ceci entre les flèches. Il est à noter que hostie en latin se dit hostice . Pour réellement renvoyer le mal à son auteur (chacun est libre de le faire)
.Il faudra couler une autre dagyde ou simplement placer un vase de cristal contenant de l'eau qui servira de victime de remplacement à l'envoûtement.
.Cette dagyde ou cette eau aura reçu préalablement une sacralisation exprimant clairement la pensée de l'opérateur. Cette sacralisation est strictement personnelle à chaque opérateur et en fonction du but recherché. C'est la raison pour laquelle nous ne pouvons donner de formule passe-partout.
Si l'opérateur connaît le nom de l'instigateur, il pourra avec risques de choc en retour pour le coupable baptiser la dagyde puis procéder à la sacralisation. Nous ne recommandons pas ce dernier procédé, car si l'opérateur n'a pas reçu de passation de pouvoirs, il risque alors de ne pas avoir assez de force pour maîtriser une opération qui, somme toute, est dangereuse.

Que va t'il se passer?
La puissance maléfique reçue parla dagyde va être " digérée" par la boule de cristal, puis être rejetée par l'hostie qui va la renvoyer, soit dans le néant, dégagement simple, soit vers l'envoyeur (contre envoûtement avec tous les risques que cela comporte pour lui) si l'on a placé à proximité une dagyde qui le représente.

Cette préparation est très bonne pour débarrasser une personne ou des lieux, de mauvaises influences.
.Pulvériser ensemble, puis tamiser: cascarille, sarriette, fleurs de lavande, racine d'iris, roses séchées, l’encens et essence de géranium. Ajouter du charbon de bois et du salpêtre pour faire une pâte, en ajoutant de l'eau additionnée de sucre et de gomme arabique.
.Usage: faire avec cette pâte de petits cônes.